«Le ferite non vanno mai in prescrizione». Una Chiesa capace di ascolto

novitàdigital «Le ferite non vanno mai in prescrizione».
Una Chiesa capace di ascolto

Articolo

rivista	LA RIVISTA DEL CLERO ITALIANO
fascicolo	LA RIVISTA DEL CLERO ITALIANO - 2020 -1
titolo	«Le ferite non vanno mai in prescrizione». Una Chiesa capace di ascolto
autore	Anna Deodato
editore	Vita e Pensiero
formato	Articolo \| Pdf
online da	01-2020

€ 3,60

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Descrizione
Anna Deodato, religiosa delle Ausiliarie Diocesane di Milano, pedagoga e formatrice, membro del Servizio Nazionale Tutela minori della CEI, approccia qui le Linee guida per la prevenzione degli abusi sui minori e sugli adulti vulnerabili con la sensibilità acquisita in anni di ascolto e accompagnamento di vittime di abusi subiti da parte di personale ecclesiastico maschile e femminile. Il suo accorato e intenso intervento si propone di far percepire la profondità umana e spirituale del fenomeno e perorare un approccio esistenzialmente coinvolto e consapevole verso le persone ferite ma anche verso gli abusatori. L’autrice è guidata dalla convinzione che il tema non possa essere ridotto a norme e procedure tese a contrastare comportamenti criminali, ma che più profondamente esso chiami a conversione ogni soggetto ecclesiale, in un movimento volto a «scardinare la dinamica del potere e della supremazia del più forte verso coloro che sono più fragili e vulnerabili».

Descrizione

Anna Deodato, religiosa delle Ausiliarie Diocesane di Milano, pedagoga e formatrice, membro del Servizio Nazionale Tutela minori della CEI, approccia qui le Linee guida per la prevenzione degli abusi sui minori e sugli adulti vulnerabili con la sensibilità acquisita in anni di ascolto e accompagnamento di vittime di abusi subiti da parte di personale ecclesiastico maschile e femminile. Il suo accorato e intenso intervento si propone di far percepire la profondità umana e spirituale del fenomeno e perorare un approccio esistenzialmente coinvolto e consapevole verso le persone ferite ma anche verso gli abusatori. L’autrice è guidata dalla convinzione che il tema non possa essere ridotto a norme e procedure tese a contrastare comportamenti criminali, ma che più profondamente esso chiami a conversione ogni soggetto ecclesiale, in un movimento volto a «scardinare la dinamica del potere e della supremazia del più forte verso coloro che sono più fragili e vulnerabili».