Convenire in unum. L’assemblea liturgica nei testi del Concilio: due nodi ancora irrisolti

Name: Convenire in unum. L’assemblea liturgica nei testi del Concilio: due nodi ancora irrisolti
Brand: Vita e Pensiero
Price: 4.00 EUR
Availability: OnlineOnly

digital

Articolo

Rivista

LA RIVISTA DEL CLERO ITALIANO

Fascicolo

LA RIVISTA DEL CLERO ITALIANO - 2008 - 3

Titolo

Convenire in unum. L’assemblea liturgica nei testi del Concilio: due nodi ancora irrisolti

Autore

Goffredo Boselli

Editore

Vita e Pensiero

Formato

Articolo |

Pdf

Pagine

Online da

03-2008

Issn

0042-7586 (stampa) | 2785-0846 (digitale)

€ 4,00

Ebook in formato Pdf leggibile su questi device:

Computer
con Software:
- Adobe PDF Reader
Android
iPhone/Ipad
con App:
- Adobe PDF Reader
E-Book Reader
Ibs Tolino
Kobo

Descrizione

Presentiamo qui un approfondito studio sul tema dell’assemblea liturgica nei testi del Concilio. Un’ottima occasione per riprendere la riflessione sulla liturgia domenicale, esercizio sempre necessario sia per la indiscutibile centralità di quel momento (la gran parte dei cristiani trova proprio lì alimento quasi esclusivo alla propria vita di fede) sia per ritornare alla vitale ricchezza dei testi conciliari. Goffredo Boselli, liturgista e monaco della comunità ecumenica di Bose, ci guida alla scoperta del denso e variegato vocabolario utilizzato dal Concilio per dare nome all’espressione visibile della Chiesa. L’articolo evidenzia in particolare due nodi irrisolti: anzitutto l’insufficienza del termine italiano ‘assemblea’ per rendere la ricchezza della manifestazione liturgica della realtà Chiesa (l’immagine visibile della Chiesa sembra infatti non avere ancora in italiano un nome adeguato), in secondo luogo puntualizza il significato della participatio acquosa, indicata con insistenza dal Concilio come l’elemento principale da recuperare nell’assemblea liturgica; essa infatti è «parte essenziale dell’ethos liturgico, perché se il credente è posto nelle condizioni di esperimentare il giusto modo di partecipare alla liturgia, l’ethos liturgico diventerà per lui fonte e culmine dell’intero ethos cristiano [...] La participatio acquosa voluta dal Concilio e realizzata dalla riforma liturgica è in definitiva un principio sacramentale che ha come scopo far sì che ogni cristiano sia pienamente soggetto della fede confessata e celebrata».