Aristide Fumagalli

Note ragioni di carattere storico rendono particolarmente difficile il dialogo fra laici e cattolici in Italia che, recentemente, ha conosciuto un nuovo picco polemico in occasione di vicende legate a temi di bioetica. L’autore dell’interessante studio, don Aristide Fumagalli, docente di Teologia morale nel Seminario Arcivescovile di Milano, propone qui un percorso capace di condurre a un luogo condiviso dal quale sia possibile avviare un reale dialogo fra le due parti. Il terreno comune è ritrovato nell’amore del prossimo, comandamento essenziale della morale cristiana e istanza etica riconoscibile anche dalla riflessione razionale; quindi possibile luogo privilegiato di confronto con l’etica laica postmoderna. Entrambi i punti di vista condividono qui la fondazione dell’evidenza morale sulla relazione interpersonale: «Inscritto nella relazione interpersonale e sociale, l’amore del prossimo prospetta il rispetto e la cura del tu come fondamento del dialogo, sottraendo le decisioni sul bene e sul male al totale relativismo di un’etica solo fondata sull’io, come pure all’assolutismo fondamentalista di un’etica dipendente solo da una certa visione di Dio».

La sessualità è uno degli ambiti che più sono stati investiti dai cambiamenti culturali di questi ultimi decenni: lo evidenzia la diversità di sensibilità e comportamento delle giovani generazioni rispetto al passato. Tuttavia in questa situazione, segnata da incertezze, ricerca e disorientamento, è comunque necessario che la comunità cristiana sappia dialogare coi giovani, consegnando loro l’evangelica sapienza sulle relazioni. La riflessione di don Aristide Fumagalli, docente di Teologia morale presso il Seminario di Venegono, si propone di aiutare questo dialogo anzitutto offrendo una lettura biblico-teologica della sessualità, profondamente radicata nel cuore della rivelazione cristiana. La parte conclusiva del saggio cerca poi di rispondere alla domanda: «in che modo la libertà giovanile può acconsentire all’amore di Cristo?» attraverso l’indicazione di alcuni criteri che consentano di leggere in verità l’esperienza della sessualità e del matrimonio cristianamente vissuti.